РЕЛИГИЯ 21 ВЕКА?

«Я листал каталоги IKEA и думал: «Какой сервиз характеризует меня как личность?»
к\ф «Бойцовский Клуб»

Перфекционизм (от фр. perfection) — убежденность в том, что совершенствование, как собственное, так и других людей, является той целью, к которой должен стремиться человек. Возник из протестантской среды 19 века, позже трансформировался в классический перфекционизм И. Канта, Г. Лейбница, марксистов и подразумевал, прежде всего, внутреннее совершенствование в нравственности, развитие талантов и дарований. Ницшеанское сверхчеловечество есть тоже перфекционизм своего рода.

В чем же разница между учением, заключенным в словах Христа: «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф.5,48) и классическим перфекционизмом? В Христианстве добром считается лишь то, что делается исключительно и во имя Бога, а совершенствованием – очищение себя при помощи свыше от всех видов порочности нашей природы: «Вскоре усмотришь, что нет никакого согласия между Евангельским добром и добром падшего человеческого естества. Добро нашего падшего естества перемешано со злом, а потому и само это добро сделалось злом, как делается ядом вкусная и здоровая пища, когда перемешают ее с ядом. Хранись делать добро падшего естества! Делая это добро, разовьешь свое падение, разовьешь в себе самомнение и гордость, достигнешь ближайшего сходства с демонами» (свт. Игнатий Брянчанинов «Приношение современному монашеству»). В перфекционизме, как правило, ставится целью повышение абстрактной нравственности индивидуума силами и ресурсами самого падшего человечества.

Однако современный перфекционизм отличается от классического, выродился в значительной степени до высоких бытовых стандартов повседневной жизни, мышления в терминах «все или ничего», излишней концентрации на неудачах и ригидности. По мнению Гордона Флетта, профессора психологии из Йоркского университета Торонто, является психическим расстройством, выражающимся в особого рода «зацикленности на мелочах» и попытками довести любое дело до некоего идеала, «совершенства». Такие люди невыносимы, как правило, для окружения, не имеют друзей и не допускают и мысли, что психически больны, в глубине сердца крайне горделивы и считают себя особыми, достойными. «Процветают» пораженные этой болезнью души не только в нескончаемых шопингах, но и в сфере образования («синдром отличницы»), в карьере (здесь особенно часто перфекционистов подстерегает невроз и депрессия), в маниакальном туризме, а также в стремлении бесконечно делать себя красивее либо через фитнес, либо через пластические операции…

Отметим, что, потеряв вторую часть слов Христа «Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (Мф.5,48), первую часть со временем человечество примитивизировало донельзя. Еще Кальвин провозгласил доктрину о том, что показателем предизбранности человека ко спасению является его успех в профессиональной деятельности, откуда развились современные представления о рынке, конкуренции и личном успехе в западном обществе. Посмотрите, к чему может привести ошибочная протестантская догматика! И если, позднее, у философов звучат мысли хотя бы о повышении нравственности, развитии общечеловеческих добродетелей и талантов, то современный перфекционизм - это безудержное стремление к предельному материальному комфорту, телесной красоте и высокому положению в обществе. Достигший этих целей «совершенен».

Этот бытовой и самовлюбленный перфекционизм, болезненное самовыражение, религию общества потребления едко и остроумно высмеял Чак Паланик в книге «Бойцовский Клуб», талантливо экранизированной в 1999г. Дэвидом Финчером. Главный герой книги – постепенно сходящий с ума среди урбанистического окружения белый воротничок – перфекционист, который осознаёт, что потратил всю свою жизнь на покупку кофейных столиков дизайна "Ньюрунда"; мягких уголков "Хапаранда" дизайна Эрики Пеккари; кресел "Йоханнесов", обитых полосатым драпом "Штинне", бумажных фонариков "Рислампа-Хар", обтянутых неотбеленной бумагой; коробок для шляп «Хемлиг»; настенных часов "Видьд" из оксидированной стали (как я мог обойтись без них? - спрашивает сам себя герой книги); набора покрывал «Моммала» дизайна Томаса Харила и прочего бесчисленного высокостандартного барахла. «Не хочу больше быть укомплектованным, не хочу больше быть довольным, не хочу больше быть самим совершенством» восклицает он и выбирает путь разрушения для того, чтобы освободиться от тирании перфекционизма и культа модных брендов, для того, чтобы перестать быть жвачным животным,  «потребителем».

Конечно, данная проблема не решается взрывом собственной квартиры динамитом, организацией бойцовского клуба и террористического проекта «Разгром». Только правильное догматически, Православное обращение ко Христу освобождает от власти мира сего: «Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас» (Мф. 11, 28). Жизнь в Церкви, очищение души от страстей и пороков благодатью Святого Духа, добротворение во Христе – вот путь подлинной свободы человека и самовыражения через любовь к Богу. Но факт огромной популярности до сих пор, как книги, так и фильма (на одном только молодежном сайте «ВКОНТАКТЕ» в группах, посвященных этому фильму состоят, более 11000 человек), ставшего своего рода манифестом, свидетельствует о насущности проблемы. Люди чувствуют правду языка искусства, острие протеста, но, увы, как и Тайлер Дёрден, зачастую не видят правильного решения, в чем есть вина и духовенства.

Опасную поглощенность современного общества благами мира сего бичует и невероятно популярная трилогия «Матрица», первый и самый удачный фильм которой вышел на экраны тоже в 1999г. Интересное совпадение и нумерология заодно. В фильме наша цивилизация представлена чудовищно порабощенной (люди-батарейки) и удерживаемой в этом состоянии  ложью  чувственных наслаждений несуществующего в реальности мира.

Осуждается перфекционизм как бездушный карьеризм и утонченный вещизм и в романе Лорен Уайзбергер "Дьявол носит Прада" - все наши симпатии однозначно на стороне Андреа, которая освобождается от чар гламурной жизни перфекционистки, предпочитая ей личную свободу, жизнь и человечность.

По моему мнению, современный перфекционизм есть не что иное как тирания, религия 21 века, культ современного человечества, объединяющий по всему миру в той или иной степени общины потребления в сотни миллионов человек. Храмы культа – бутики и супермаркеты, где происходит постоянный «праздник потребления» и меняются потраченные в работе часы на очередные модные кофейные столики и бумажные фонарики, расставленные на площадках по законам психологического воздействия специалистами... Жрецы культа – бренд менеджеры, которые продвигают на рынок пленительные для глаза перфекциониста изящные наименования. Один из ведущих специалистов в данной области, Самвел Аветисян, на вопрос корреспондента журнала «Эксперт», является ли бренд-менеджер чем-то вроде мессии, скромно отвечает: «Скорее пастырь, духовник, как бы цинично это ни звучало. И сегодня человек по воскресеньям, минуя церковь, посещает IKEA, решая, по сути, те же психотерапевтические задачи». Заметьте, что эта контртрадиция основана на перевернутом и искаженном стремлении человека к духовному совершенству, представляет собой подмену ценностей и, как мне кажется, является идеальной, не обремененной вообще никакой моралью средой для живого антихристианства.

Иеромонах Спиридон (Баландин)

При написании статьи были использованы материалы свободных источников и интервью с Павлом Бусалаевым «Псевдолитургийность гипермаркетов. Святое без Бога» http://www.bratstvo.info/bratstvo-text-61.html

Особую благодарность выражаю всем читателям моего ЖЖ за помощь в написании статьи, Бог да благословит.

При перепечатке статьи, ссылка на сайт обязательна.